And yes, we can.
Будущее неотменимо.
Но сколько ещё мерзостей в мире наделают самовлюбленные стареющие мачо— это вопрос цены этого будущего.
Любая отсрочка — это единственные жизни и поломанные судьбы.
Будущее не наступает само.
Это заблуждение, что прогресс это функция от времени. Оно приближается силами, рисками, отвагой, стойкостью, мозгами, руками и всей жизнью каждой и каждого из нас.
Интересно поглядеть на табличку: как голосовали бы по опросам жители разных стран,  имей они возможность поучаствовать в американских выборах.
Связь агрессивного имперства и мизогинии описана в десятках книг.
И нет ничего удивительного, что последней строчкой с максимальной поддержкой Трампа и против Харрис идет  Россия  с ее узаконенной мизогинией, разрешенным домашним насилием , пещерно-патриархальными представлениями даже в самой образованной среде. Имела не раз счастье это испытывать а себе. История «Свободного университета» хор.ру , где я больше не преподаю,  не только беспредельная наглость стареющего профессора Гусейнова , но его позорная трусливая ложь после , а также покрывательство коллег в виде нарушения всех возможных этических норм и демократических процедур, решения «примирительных комиссий»— разумеется, в поддержку «своего», да еще мужчины « , а также позорное молчание тех женщин, кто тоже сталкивался с ним, писал мне лично , но побоялся выступить публично, и тех , кто просил меня написать публичный пост и обещал публично поддержать недопустимость такого открытого покрывательства и поддержки харассмента на уровне институций(@Anna Narinskaya привет тебе— как спится? Норм?) — это лишь самый последний эпизод.
Только в моей личной биографии их десятки.
Связи имперского мышления, до смешного и трагичного тупые архаичные и анахроничные представления о размерах, силе и величии, невежество, комплексы, животные инстинкты вместо образования и элементарных социальных навыков, всевозможные проявления логики доминирования , мизогинии , шовинизма, ущербного мачизма и права сильного на уровне повседневности (см мою статью на радио «Свобода») сегодня может стоить свободы и будущего всего мира. И уже стоит ежедневных жизней украинцев.
Историю пишут завоеватели. Они же, используя ресурсы завоеванного, ее и тиражируют. (Подробно писала об эпистемологии российского колониализма, о контроле над знанием и его репрезентации определенным удобным для колонизатора образом в недавней статье «Разбитый горшок» на радио ‘Свобода’)
Внушение новым поколениям женщин и/или угнетенных народов сознания о своей бессубъектности, вторичности собственной идентичности и незначительности собственных сил,  культуры, своего языка (смешного»/ «провинциального» / деревенского « и тп, ) , как и руссификация, непреподавание родных языков в школах, изменения алфавитов и письменностей — отрезания поколений от своего наследия , которое они не могут больше прочесть и потому легко верят, что культура колонизатора лучше/богаче/древнее— ну и конечно именно и только она может работать социальным лифтом,  а весь арсенал (а обилие милитаризмов и военных метафор в русском языке не случайно) синонимического ряда, безличных конструкций и прочих лингвистических средств , которыми так богат «великий и свободный»  собственно для маскировки агрессии собственных носителей и подавление другого в другом. Или в другой.
«Свободу женщинам востока»— Вы помните в каком контексте появляется этот вроде бы прогрессивный лозунг в известном советском кинофильме и говорят ли в нем женщины, за свободу которых якобы ратует главный герой?
Can asubaltern speak?
Нормализация аномального одно из отличительных свойств н современного русского языка.
Уже писала об этом не раз. То, что я называю «эффектом разрушки»— (см ссылку на статью, где в том числе разбирается блатная сущность получившего такое распространение суффикса -ка: молочка, настолка, заброшув, разрушка (цитата российской агентши по недвижимости о разбомбленных квартирах в Мариуполе).  Такая походка вразвалочку: не верь, не бойся, не проси и ничему не удивляйся…
Всё в порядке, всё путём…
«Открытие», «освоение», «присоединение».
Это когда огнем и мечом.
Иногда  имперские формулировки бывали чуть  более откровенные. Но не слишком.
«Покорение Сибири».  Или Кавказа. Если что-то надо покорять, то вероятно, это «что-то» сопротивляется. Покорение , завоевание, взятие и женщины:  весь набор одинаковых завоевательных выражений и метафор как по отношению к женщине, так и по отношению к колониям присутствует в культуре не случайно.
Но чтоб это додумать нужно минимальное усилие. Идея сопротивления здесь вынесена в то, что лингвисты называет презумпцией—то есть: смысл этот присутствует, но он не выражен эксплицитно— словами. Но, впрочем, так говорят и про горные вершины. Покоренные здесь, хоть на другом уровне, лишаются субъектности. Покоряют территории. И воображение так и подсказывает: крутые горные склоны, вершины , на которых ещё не бывал или же вечную мерзлоту, тайгу— и всю романтику первопроходцев. Обезличивание события : как будто на этих территориях не было коренных народов, будто там  не жили люди.
Не случайно и сейчас псевдопацифисты от прогнившего давно и насквозь российского «яблока» до мировых политиков и СМИ так любят говорить о территориях, а не о живущих на них. Потому что в этом случае все эти ‘мирные планы’  выглядят совсем не так благообразно— оказывается, на откуп насильникам, ворам, оккупантам и убийцам и тому , кто ими предводительствует предлагается отдать живых людей— которых будут пытать, насиловать, расправляться без суда и следствия … Мы помним пыточные подвалы Ирпеня и Изюма, мы видим охоту на мирных жителей херосонской области дронами и(ради забавы и устрашения), сожженные книги , музеи , учебники, замученные учителя и писатели—как главные проводники культуры и преемственности. Это и есть геноцид.
На территориях колоний не —только пенитенциарных —всегда царит «беспредел»— там не действуют «цивилизованные «законы метрополии именно это Ханна Арендт называла колониальным бумерангом — когда практики насилия и беззакония возвращались в метрополию (опять-таки вместе с людьми). Такое же беззаконие царит и в умах , где сфера «женского» вынесена в отдельную категорию и сощнательно изолирована от принципов построения гражданского общества, ценностей демократии, свободы, достоинства и прав человека. Это территория «личной жизни», которая якобы оберегается теми, кто в случае насилия и беззакония всегда почему-то «не стоял со свечкой». 
И именно вторые и третьи поколения колонизированных, народов , как и угнетенных и униженных женщин продолжают уже добровольно на неотрефлексированном подсознательном уровне воспроизводить колониально-мизогинные нарративы и продолжать дело, начатое колонизаторами и насильниками. Именно эти женщины кричат «ату» на любой каминг-аут или открытый протест против харассмента , именно такие женщины обожают полуголого Пу на лошади или голосуют за Трампа.
Впрочем, и те кто, номинально против, либерально -образованные —не исключение. Нарративы колонизатора и/или альфа-самцов плотно сидят в головах. Женщины  старшего поколения не менее агрессивны в отношении  что metoo (пр степени агрессивности очевидно, что это для них триггер и за этим глубокая и непрораьотанная травма) — но   возмущены  они при этом вовсе не насилием и несправедливостью, и заботятся не о защите жертв дискрминации, а прежде всего о неприличии трясти своими трусами на публике .  (Виктимблейминг —идеальная защитная стратегия ).
Именно такие люди с усвоенным с молоком матери представлениями об иерархическом устройстве мира  беспокоятся за судьбы памятников культуры колонизатора во время геноцида собственного народа, (характерно обращаясь при этом поверх голов собственных «диких» соотечественников в мировые СМИ, но подавая это как диссидентство). За примерами далеко ходить не надо.
В случае же России беззаконие , насилие, унижение, подавление и низкая стоимость человеческой жизни , как и отношение к «бабам» было всегда частью жизни метрополии с ее рабством (крепостным правом)  , а колониальный бумеранг никуда не возвращался , а вырос постепенно в ГУЛАГ, который вольготно расположился не только на колонизированных чужих территориях за колючей проволокой , но и в черепных коробках потомков тех, кто выжил.
Корни имперства , как и мизогиния, уходят глубоко в подсознание, в переданные с родительскими представлениями о действительности, со сказками, с невзначай брошеными выражениями, с искажения пропорций. Как показывает опыт —  оппозиционность режиму и  неприятие нынешней власти ГБ-наследников ЧК/НКВД тут оказывается совершенно не решающим фактором.
Над этим нужно думать. Нужно работать. Но российская интеллигенция заняла исключительно виктимно-агрессивные охранительскип позиции вокруг собственной идентичности, мифологии и иконостаса и потому все меньше отличается провластной даже на уровне используемых выражений.
Великодержавный шовинизм сам тоже никуда не денется. В среде российской интеллигенции есть запрет только на один его вид— антисемитизм — это не комильфо (причина этому отнюдь не высокие принципы и не память о Катастрофе, а опять-таки сугубо шкурный интерес: большая часть российской интеллигенции и оппозиции так или иначе связаны с еврейским происхождением и/или самоидентификацией) —любые другие виды  шовинизма, расизма нормализованы, социально приемлемы и просто цветут. 
Из свежих примеров. См скриншот Шендеровича (никогда не было и вот опять )— российский расизм в поддержку молдавской демократии. Помню , моя еще небольшая дочь спрашивала : мам, почему взрослые говорят «Африка»— там же огромное количество разных стран, культур и языков… Но шовинист Шендерович еще до этого не дорос, да и судя по динамике  вряд ли доживет до понимания таких элементарных вопросов, которые понимают итальянские школьники младших классов.
Или вот Тамара Эйдельман, дочка выдающегося историки Натана Эйдельмана, которого мне посчастливилось в детстве знать и слушать и на чьих книгах о декабристах мы выросли, —в прошлом она известная в Москве преподавательница истории в элитной московской интеллигентской школе «для своих», а ныне типичная хор.ру, гастролирующая с «уроками истории» и украинским флажком на лацкане и с билетами по 50€, даже процент от которых почему-то не объявлен на помощь Украине. Про ВСУ даже и не говорю.
На сайте Kasparov.ru на днях вышла ее статья «Уроки Солженицына»:
«…Конечно, он часто говорил и писал очень странные, а иногда сегодня просто шокирующие вещи. Он явно верил в то, что русские и украинцы — один народ, он писал о народах Сибири, как любящий и заботливый старший брат о несмышленыше-младшем. Он считал, что большая часть Казахстана должна перейти к России. Я уж не говорю о том, что он думал о евреях.
Но при этом, среди странных и явно неприятных мне вещей я увидела мысли, которые показывали не только глубочайшее понимание ситуации конца ХХ века, но ещё и предсказание многих сегодняшних проблем. Я увидела удивительные прозрения.
Солженицын в своих статьях, обращениях, выступлениях, на которые мы довольно быстро перестали обращать внимание, например, призывал к отказу от имперства…»
В чем же тогда эти «прозрения. и как выглядит
«Отказ от имперства» в версии хор.ру?
«…ещё в 1990 году он считал необходимым распустить Советский Союз и спокойно "отпустить" 12 из 15 республик. Да, он мечтал о союзе с Беларусью и Украиной, но при этом о союзе добровольном, равном. Он считал, что в Украине в школах надо преподавать как на украинском, так и на русском языках, — не самая популярная сегодня идея, — но предлагал делать выбор на основании желаний родителей. Он считал, что в Украине не должно быть ни насильственной украинизации, ни насильственной русификации. Он подчёркивал огромную вину России перед народами Сибири и призывал всеми силами заботиться об их развитии.»
.»
«Отпустить» хотя бы в кавычках, но «дать», «заботиться «— и тп— и вот уже лингвистический портрет старшего брата в полный рост. Это не злой следователь, это добрый, он не с ракетами, он просто мечтает добровольно объединить и по-отечески увещевает отказаться …нет,  не от русификации— как можно?—а лишь от насильственной.
Риторика и фразеология подозрительно напоминают и советские «добровольные вхождения в состав « , и путинские.
А уж думать, что кгбшник поедет на поклон к зека, можно только, если действительно не перечитывать Солженицына.
Имперец имперца видит издалека.
Уроков из этого чтения действительно можно извлечь немало. Но только эти уроки будут совсем другие, чем предлагают нам заезжие шоу Тамары Эйдельман.
"Хочу сказать, что мое личное общение с Солженицыным Александром Исаевичем убедило меня в том, что он был настоящим, истинным патриотом России. Он в известной степени был националистом. В хорошем смысле этого слова, в цивилизованном смысле этого слова", - отметил Путин.
Но даже это, как и награждение этим летом (2024!) Натальи Солженицыной (в прошлой жизни не совсем чужого нашей семье человека, которой я, конечно, больше никогда не подам руки) в Кремле главным чудовищем современности  и международным преступником не смущает российскую интеллигенцию.
Ибо скрепа имперства и собственный иконостас дороже.
Так что в  зареве взрывов российской геноцидальной имперской войны в Украине действительно нелишне перечитать «прозрения» великого старца Солженицына :
« Да народ наш и разделялся на три ветви лишь по грозной беде
монгольского нашествия да польской колонизации. Это всё — придуманная невдавне фальшь, что существует особый украинский народ с особым не-русским языком"
"В Австрии и в 1848 галичане ещё называли свой национальный
совет — «Головна Русска Рада». Но затем в отторгнутой Галиции, при
австрийской подтравке, были выращены искажённый украинский ненародный язык, нашпигованный немецкими и польскими словами, и соблазн отучить карпатороссов от русской речи, и соблазн полного всеукраинского сепаратизма, который у вождей нынешней эмиграции прорывается то лубочным невежеством, что Владимир Святой «был украинец», то уже невменяемым накалом: нехай живе коммунизм, абы сгубились москали!"
"Сегодня отделять Украину — значит резать через миллионы семей и людей: какая перемесь населения; целые области с русским перевесом; сколько людей, затрудняющихся выбрать себе национальность из двух; сколькие — смешанного происхождения; сколько смешанных браков — да их никто «смешанными» до сих пор не считал. В
толще основного населения нет и тени нетерпимости между украинцами
и русскими. Братья! Не надо этого жестокого раздела!"
-- ну и так далее, про соблазнение украинцев поляками и австрийцами, про подзуживание американцев, про украинский нацизм и все прочее. Солженицын - первый из источников, из которых Путин клепает свой взгляд на Украину. Неудивительно, но жаль, что Эйдельман клепает то же самое из того же самого.»— справедливо замечает Vladimir Ponizovskiy
Выезд из империи мало что меняет в  ментальной картине.
Про девушку и деревню цитировать не буду, ибо тоже попахивает мизогинией.
Хорошо помню , каким хрестоматийным колониальным текстом (Саид бы позавидовал ) разродилась та же Тамара Эйдельман в 2022, когда ее сына Митю Алешковского не пустили в Грузию (как потом выяснилось, вовсе  не по наущению путинцев, а ровно наоборот потому что он ездил на оккупированные территории в Абхазии- «аштотакова, мыже противпутина, нам можно»).
«Господи боже мой! Это грузины! Где ваша отвага? Где ваше гостеприимство? Это вы так дрожите перед Россией — страной-агрессором, что не пускаете тех, кто неугоден российской власти?» – писала тогда возмущенная вовсе не ситуацией в самой Грузии , не наступлением пророссийской «Грузинской мечты» на Грузинскую демократию , не защитой страны, гостеприимно принявшей ее и ее сына, а исключительно собственными интересами Эйдельман , для которой весь глобус продолжает вращаться вокруг ее собственной имперскоцентричной мифологии…. Как решительно готова она класть якобы трусливых грузин под российские танки, не прекращая собственного гастрольного турне….
И далее просто классика  : «…когда мой сын решил праздновать свою свадьбу в Алазанской долине, то это было не просто желание устроить замечательный праздник. Он ещё хотел, чтобы все гости полюбили Грузию так же, как её любит он. Поэтому в первый день для всех была устроена экскурсия по Тбилиси, а мне было отдельно поручено провести экскурсию в Национальной галерее и рассказать о Пиросмани. Потом мы ехали в Сигнахи, по дороге заезжая в разные прекрасные места. Потом пировали в «Слезах фазана». Гостей отправили на экскурсию — естественно, на винодельню, потом был мастер-класс по производству чурчхел, потом пели грузинские музыканты», – пишет она.
Хинкали и пиросмани по заказу Тамары Натановны из солнечного Тбилиси…
Эти аборигены конечно не могут сами рассказать о Пиросмани (о главном специалисте по его творчеству классике грузинского искусствоведения Георгии Кхоштариа Эйдельман даже не слышала ), это сделает она сама, но зато так прекрасно нас развлекали, так славно пели и танцевали, что мы их полюбили как родных, а внучка даже два грузинских слова за год выучила— а  вот теперь они , неблагодарные…
Наворачиваются слёзы фазана.
Ориентализм, экзотизация, антопологически-фольклорно-гастрономический зоопарк— всё, как по писаному. Помещение целой культуры в гетто  гастрономии и этнофольклора всегда было излюбленным приемом колонизатора.
«Девочка, ты из хора? «— скрашивали мою знакомую в Киеве, когда она лет 20 назад носила вышиванку.
С такими друзьями и врагов не нужно.
Впрочем, врагов тоже хватает.
Внутренних.
И речь совсем не об охоте на ведьм.
Душевная и интеллектуальная ленность, некритичность и костность мышления, отсутствие авторефлексии и не проработанное и неотделимое от идентичности тяготение к силе — именно такие внутренние враги.
А пока Грузия выходит на улицы, над Киевом снова жужжат шахеды , а Америка готовится сделать выбор, который определит во многом будущее мира, мы слушаем лекции нашего курса «Россия и деколонизация: введение «— раздел «Ничего о нас без нас».
Империя не всегда начинается с ракет. Но она всегда ими кончается. Кончается в жалких, но агрессивных конвульсиях , руша сотни тысяч жизней тех, кому не повезло быть современником этих конвульсий и испытать на себе все уроки мужского мира при нормализации его именно женщинами старшего поколения, уроками путина/солженицына/ трампа или хор.ру, которые в проекции на эту ось векового  зла действительно неотличимы.
Все начинается с мелочей повседневности.
Иногда одного маленького осколка достаточно, чтоб исказить всю картину.
Иногда одного маленького осколка достаточно , чтоб изуродовать будущее.
Сын моей подруги ранен. Ему повезло. Раздроблена лишь одна маленькая кость в одном из пальцев. Правда есть ещё  одна маленькая деталь— ….он флейтист.
Сможет ли он играть — неизвестно.
А почему вместо того, чтоб играть на флейте, 25летний украинский музыкант должен держать автомат, сидеть третий год в холодных окопах и выводить свой отряд из-под российского обстрела можно , конечно, спросить у Солженицына , но куда эффективнее помочь ему с реабилитацией, а отряду с машиной и рациями.
Future is NOW!
Freedom is now.
Давайте соберем хоть немного тем, кто ее защищает не на диванах и даже не на избирательных участках прямо сейчас:
Реквизиты:
Обязательно писать в назначении : Aiuto umanitario per Ucraina
Tereshchenko Mariia