29 сентября 2020 года – ровно 5 лет назад – на территории музея Сергея Есенина в Строченовском переулке в Москве перед почтенной публикой предстал памятник поэту (скульптор Григорий Потоцкий)

Ой, как раз несло это культурное.
И наверняка деньги плотют...

3 октября перед домом культуры поставили новую скульптуру — «Садовую лопатку» Класа Ольденбурга и Кузи Ван Брюгген, классиков поп-арта и паблик-арта (то есть искусства в общественных пространствах). До знакомства с искусствоведкой Ван Брюгген Ольденбург создавал объекты, критикующие общество потребления — вроде магазина, где продают керамические пирожные, или большого тряпичного гамбургера.

Когда художники начали работать в паре, они перешли к масштабным уличным скульптурам, изображающим повседневные вещи. Их работы обычно связаны с локальным контекстом: для Кельна, города, знаменитого своим собором, они создали объект в виде перевернутого рожка мороженого на крыше здания (получилась ироничная версия готического шпиля), для Милана, столицы моды — гигантскую швейную иглу.

Ван Брюгген умерла в 2009 году, Ольденбург — в 2022-м. [То есть новых работ больше не будет]
Они не создали ни одного паблик-арт проекта для России. [всплакнуло]
До недавнего времени единственным местом в стране, где можно было увидеть работы Ольденбурга, оставался музей Людвига в Санкт-Петербурге — коллекция современного искусства, подаренная семьей Людвиг Русскому музею. Но с мая 2025 года эту коллекцию больше не выставляют.

«Садовая лопатка» — семиметровая стальная скульптура, созданная в 2001 году и впервые показанная публике в нью-йоркском Метрополитен-музее. У нее есть несколько версий, различных по форме и цвету; как правило, лопатка воткнута в землю, словно забытый инструмент великана-садовника. В Москве этого эффекта нет: скульптура стоит на пьедестале.

Но, по словам куратора «ГЭС-2» Франческо Бонами, работа все же вписана в контекст места: она отражает ценности площадки и продолжает тему, начатую «Большой глиной».
«Если „Большая глина № 4“ была скульптурой из палеолита, данью уважения нетронутой, первородной материи, то „Садовая лопатка“ — шаг к эпохе неолита, когда люди, осев, стали планировать будущее и растить урожай, — рассуждает Бонами в пресс-релизе. — Чем обусловлен такой переход? Тем, что культура не стоит на месте».

Рембрандт списал собаку
Изображение пса на картине Рембрандта «Ночной дозор» было скопировано им с рисунка менее известного голландского художника. К такому выводу пришла эксперт художественного музея Рейксмюсеум в Амстердаме Анне Лендерс. Перед этим она внимательно исследовала фигуру собаки на картине и сравнила ее с изображением в книге, иллюстрации для которой делал Адриан Питерс ван де Венне.

Рембрандт Харменс ван Рейн. «Ночной дозор», 1642

Автор книги, рассказывает The Guardian,— голландский поэт и дипломат Якоб Катс. Издание содержит нравственные поучения. Собака изображена на титульном листе труда.

Не только позы животных схожи, но и ошейники с кольцом совпадают. Разве что собака Рембрандта выполнена в цвете и у нее слегка высунут язык.

Генеральный директор Рейксмюсеума Тако Диббитс пояснил The Guardian, что Рембрандт, как и Шекспир, широко и беззастенчиво заимствовал материал из более ранних источников. Однако в случае, когда великие мастера прошлого заимствовали что-то у других авторов, это не называется копированием. «Рембрандт хотел соревноваться с итальянскими мастерами — Рафаэлем, Тицианом и Микеланджело. Сейчас это можно назвать плагиатом или копированием, но в те времена это было не так — это называлось подражанием»,— заключил господин Диббитс.

Алена Миклашевская, Коммерсантъ