А теперь представьте, что Вам нужно уточнить одну деталь реального города для будущей книги. И Вы, напоминаю: очень известный очень антивоенный антипутинский русский писатель.
Вопрос: как бы Вы начали обращение к одесситам с просьбой о помощи, если три дня назад Вы видели кадры прилетов в Одессу российских дронов и никак публично на это не отреагировали?
[...]
Но проблема «великой» русской литературы и ее представителей вовсе не в том, что они не могут найти слова. А в том, что они не считают нужным их искать.
Их интересуют исключительно перила над откосом.
Звучит почти как готовое  название-притча.
Пожалуй, возьму на заметку, напишу когда-нибудь книгу о российской интеллигенции во время войны с таким названием.
Ау, есть ли одесситы. Желательно там находящиеся. Мне нужно. Радуйтесь, есть возможность услужить, внести небывалый вклад в новый виток «великой русской «, которая придет обязательно вас освобождать. И да, в комментариях и сейчас находятся поклонники творчества, которые рады стараться. Как находятся и сторонники портретов и памятников Пушкина, и многого другого. Это и называется тяжелым колониальным наследием. Когда колонизаторы внушили колонизированному свое превосходство и бесценность своего языка и культуры в отличие от «дикой»/«сельской»/«примитивной» национальной, которая на задворках и на посылках.
Но подождите, может быть, у классика имперского детектива появятся  еще вопросы и просьбы. Не упускайте свой шанс. Именно эта интонация отчетливо прочитывается в посте.
И наиантивоеннейший оппозиционный российский писатель не считает нужным даже сейчас написать что-то вроде: «дорогие одесситы, я знаю, что вам сейчас глубоко не до этого, что вас терроризируют мои бывшие соотечественники, я понимаю, что в вас летят с моей бывшей родины смертельные дроны и ракеты, но я был бы очень признателен, если бы вы…» и далее по тексту?
Нет, написать так —-это ж всё величие можно растерять. Одесситы должны быть счастливы услужить маэстро.ру в написании его книги.
Ну, подумаешь, ну не высыпаются от ночных атак и тревог. Это бытовуха. А тут-КУЛЬТУРА!
Когда в комментариях кто-то напомнил про войну- мэтр проявил чудеса эмпатии и заявил «что всех страшно жалко».
Кого всех, простите? Нашихмальчиков? Или кого?
Впрочем, чудеса эмпатии и полное отсутствие столь необходимого для писателя воображения, Акунин-Чхартишвили проявляет не впервые.
Уже писала об этом в феврале. И могу только еще раз повторить:
«“Россияне, не депрессируйте», «украинцы, вам всё равно жить рядом с Россией, никуда не денетесь».
Это те слова— «эмпатии», «покаяния» и «надежды» которые нашел в годовщину вторжения на третий год геноцида украинцев писатель Борис Акунин (несмотря на то, что если не совесть и образование, то  хотя бы его собственная настоящая фамилия  Чхартишвили давала ему шанс на иное видение).
Общая беда?
Seriously?
В чем же она общая? В том что одни созидают империю и годами поддерживают ее о лживый гламурный образ своими детективами  , а другие умирают, сражаясь против нее?
Я лично ничего общего не вижу.
Не депрессуйте, дорогие россияне. Ну, подумаешь, убили десяток-сотню-тысячу-десятоктысяч-сотни тысяч украинцев.
Все пройдет- рано или поздно, полосочки, зебра. Россия-ну побольше/поменьше (размер не имеет значения действительно- когда автор книг по российской истории притворяется, что не знает ее кровавого имперского наследия )—мол, все равно вам никуда не деться… и это «будет определять вашу жизнь».
Идея о том, что свободные люди будут сами определять свою жизнь и само слово «самоопределение» писателю Акунину,видимо, не знакомы.
Я жалею только об одном. Что имела когда-то до начала большой войны несчастье и неосторожность сидеть с этим человеком за одним столом. В том числе у себя дома, что считала его умным и достойным.
Акунин меня забанил. Но вы уж там передайте ему последние новости про «общую беду», в которой россияне не депрессуют, а продолжают убивать цвет украинской нации. Это я писала еще в феврале.
Сегодня Украина вспоминает Романа Ратушного. Буквально на днях был день памяти Виктории Амелиной.
[...]
Писатель Акунин ( и далеко не он один) вкладывал свой талант и время в имперские нарративы и получал за это деньги.
Настало время вернуть долг.  Моральные репарации в денежном эквиваленте. Даже в юридическом мире есть понятие «компенсации морального ущерба »
Акунин, конечно , меня забанил— и я бы (к счастью, своему) никогда б не узнала ничего о перилах над откосом, да только этот его пост о перильцах прочел мой друг украинец, который прямо сейчас находится на фронте. (Да-да в редкие часы личного времени люди на войне тоже читают фейсбук, представляете? ).
Мой друг и прислал мне скриншот с текстом со страницы Акунина…
И я вот думаю: может , писателю Акунину все-таки хватит силы воображения хотя бы представить, каково читать эти его посты и комментарии в окопах или под российскими обстрелами и как эти его слова звучат на фоне взрывов и криков?
Нам, конечно, не дано предугадать, как и где наше слово отзовется, но
все же в конце концов воображение и умение представить себя на месте другого —часть писательской квалификации и профессии.
А еще есть короткое слово «такт»-не только в музыке.
У нас же много общих друзей.
Я уверена, что кто-то передаст.